4月19日 斯高克伦人 Sgaw Karen 編輯室 2011年4月19日星期二 上午6:41 根据克伦人的传说，在这个族群的历史上，最重要的一次事件是穿越 "流沙河"。在汉语中，流沙河通常是指中国与蒙古之间的戈壁沙漠，当时克伦族群很可能就是穿越戈壁沙漠，向南迁移，最后，定居在泰国和缅甸的湄公河潮湿地带。 2004年1月4日，缅甸圣经公会和克伦浸信会，在一个足球场上，用竹子塔起了一个可容四千人的临时聚会地方。举行斯高克伦语圣经译本奉献礼。黎明时份，六千多名衣著鲜明，满怀喜乐和期盼的人们已从四方八面涌来，很快坐满，许多人得坐到田间，当中有许多人是从泰国来的。 对斯高克伦人来说，他们能够有自己语文的圣经译本，是他们期待已久的一件大事，其实，他们早已有他们的译本，不过语文较为古老。1982年，他们要求教会领袖以较为现代简明的语文重译圣经，感谢主，2004年举行奉献礼。斯高克伦族总人口约一百五十万，一百二十万住在缅甸，三十万住在泰国。是湄公河流域一个信主人数比例很高的少数民族。175年前，一名斯高克伦的重囚，被判终身为奴，被当时在缅甸传福音的耶德逊宣教士买赎，还他自由，而且还给他一份工作，条件就是带耶德逊去他的村子中传福音。最后，这名罪犯信了主，而且广传福音，从此斯高克伦族人多有信主的。这个月，在为湄公河畔许多未得福音的族群祷告时，让我们为在他们中所成就的事赞美祂和感恩，因为主已经动工，祂必成全。让我们同心为斯高克伦族人所唱的这首歌感谢主。进入我们的心，进入我们的心，来进入我们的心，主耶稣，现在进来，现在进来，耶稣在我心。父亲母亲，兄弟姐妹，阿姨叔叔，儿孙们，让我们回看我们的生活，当我们还在撒旦手中时。我们不得不拜祭神灵，全时间来取悦牠们，我们的鸡失去了，仍然徒劳，牠们使我们生病。但现在我们不必拜祭神灵了。因为我们见到了真正的上帝。那位爱我们的上帝。祂把祂的独生子赐给我们﹐我们应称颂祂。 默想： 祷告的算术─述说 saphar (一) 好叫我述说你一切的美德．我必在锡安城的门、〈诗9:14〉 当大卫述说神的美德时，祂用了saphar 这希伯来动词。它暗示不只是一个单纯的宣告，saphar 这动词的意思是"数算"。述说神所有的美德，是一个一个数算每个赞美祂的事。这是圣经算术，实际上，saphar 的希腊对等字是 arithmein 〈算术，很明显，不是吗？〉。没有数算的祷告，就像没用调色板画画，所有颜色都变成灰色。祷告包括数算神所做的一切事，不仅是为我做的事，还包括宇宙中所有之事。请注意大卫没说："数算你得的所有恩典"，大卫可是比那些只想从神得到个人恩惠的人属灵得多，大卫喜欢数算神一切的美德〈tehillim〉。哪些事算是美德呢？大卫在另一种美德中详加了说明〈诗111:10〉，是在我们不熟悉的经文中出现的熟悉主题："敬畏耶和华是智慧的开端．凡遵行他命令的、是聪明人．耶和华是永远当赞美的。" 分享
