4月26日 越南 芒族 Muong 編輯室 2011年4月26日星期二 上午6:23 在今天的世界上，我们经常看到将各国分开的边界。有一些边界，控制严密；也有一些边界，控制松懈，就好象是欧洲一样，人们可以自由穿越边界。无论边界是否严密，它都是人为划定的政治分隔线。人们习惯于从一个地方，越过边界，迁移到能够改善生活、能够保护家人的另一个地方。几个世纪以来，东南亚的许多族群不停地在各国划定的政治边界两侧迁移。老挝和越南的芒族就是这种迁移性族群。芒族是越南五十四个族群中第三大族群，人口约一百二十四万，集中居住在越南西北部和清化省。芒族的语言芒语与越南语非常接近。芒族人才华出众，男人擅长狩猎，女人则心灵手巧。音乐是芒族生活的重要部分，芒族用竹子制作了许多乐器。吸烟、喝香蕉酒是芒族的两个主要习俗。芒族长期从事山地梯田农业，水稻是主要食粮。亦种黄麻、棉花等经济作物。族人的村落常由十数户组成，住在高脚房屋内，屋中设有祖先龛位。除了祭祖，芒族同时信奉佛教和万物有灵教。因信万物有灵，故有各种禁忌，村庄多建有祭祀城隍的亭子，并求拜土地、山神、林神、河神等，且认为存在妖魔坑害人类。在越南的一百二十多万芒族中间，只有221人认识耶稣。 祷告：●让我们祈祷，求神在芒族中显明祂的作为，保守那221名芒族信徒有圣灵的恩膏，和生命见证，让邻居从他们身上见到耶稣基督的爱。 默想：可听的耳朵--发出 naba (二) 这日到那日发出言语．这夜到那夜传出知识。〈诗19:2〉 大多数的湍急洪水是在它的受害者毫无防备的情况下临到，这是因为暴风雨发生在离狂怒洪水几英里外的地方。雨水、雷声与闪电都在很远的地方发生，得不到我们的注意，我们认为距离能保护我们。于是我们留在低洼处，不理会那朝著我们急奔而来的一堵水墙。等我们看见时已太晚了，我们没注意听远处的暴风雨，现在后果已临到我们。如果我们有可听的耳朵，就会晓得那遥远的雷声，是宣告迫在眉睫的灾祸即将来临。这个字〈naba〉似乎特别适用在描写现今人对神的宣告充耳不闻的态度，诸天确实述说神的荣耀，无论我们望向何处，看到的都是井然有序、错综复杂、和整齐划一，简直无法想像世界是由一个偶然而产生。可是大自然静悄悄的言语，与我们目前专注之事离得很远，所以我们不注意它发出的信息。一如沙漠中的暴风雨，大自然的宣告应该是个警讯。时候到了，应该在宇宙的设计者的手临到我们，吓坏我们，而且发现我们多有不足之处之前，赶快寻求祂。如果诸天述说祂的荣耀，我们却充耳不闻，当洪水把我们冲走时，又有谁能为我们辩护呢？我们是否那么专注在脚下的泥土，以致无法听到地平线上的雷声呢？ 分享
