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使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子。 [太5:9]
5月12日印度 赛尼拉吉普特人 Saini Rajput
自从阿夫达（Avtar）能够记忆事情以来，他知道有两件事是不会改变：一是他是印度教徒，二是他将成为伟大的战士。
阿夫达是赛尼人，属于拉吉普特族群，这意味著他像祖先一样，是受严格训练的士兵。今天，年迈的阿夫达没有预料到，仅仅过了三代人，他的两个曾孙子虽然仍是赛尼人和印度教徒，但不再是战士，乃是农夫。 像大多数拉吉普特人一样，赛尼人在穆斯林统治时期，有许多族人把剑换成了耕地的犁，成为农民；在随后的英国统治时期，仍然继续务农，他们依然被列为农民和军民。其实，在军事上，赛尼族一直保持杰出的成就，在世界大战上，得过英勇奖状。不过，在印度脱离英国独立期间，许多赛尼人社区的武装份子被下监和处死。独立后，赛尼族人已开始从事军农以外的工作，而且在工商，法律，学术，教育，科技界都相当杰出。例如Avtax Sairi领导开发英特尔 (Intel) 处理器的奇迹。万事达卡的总裁Ajay Bonga也是赛尼人。
印度独立之后，这个族群的一切都发生了改变。赛尼人不再局限于军队和农业，而是活跃在印度公共生活的所有领域中。赛尼人已经习惯于改变，以便从中获得益处，目前这个族群全部是印度教徒。赛尼人具有较高的社会地位，如果他们归主，可以用福音影响其他印度教族群。
祷告：
●求神兴起使者将耶稣基督的福音带给赛尼人。 ●祈祷归主的赛尼人继续用福音去影响其他印度教族群。
默想：
转折--帮助 ‘eyaluth (二) 耶和华阿、求你不要远离我．我的救主阿、求你快来帮助我。〈诗22:19〉 希伯来原文是‘eyaluth，是阴性抽象名词。你不觉得这很奇怪而且有趣吗？你曾以阴性观点来想神的力量吗？那将是怎样的力量？它有没有性别味道──像慈母照顾她孩子那种静静地、坚定的力量，像母亲对孩子始终不渝的委身，像妻子景仰丈夫时的谦卑力量呢？还记得当初神照祂的形象造亚当和夏娃时，把夏娃造成亚当的一个特别关系吗？她是‘ezer’"帮助者"。大卫可以另选一个字，可以用军事勇猛、创造性力量、或意志力的字，可是他没有，大卫不论是在身为平民和做王时，都向神寻求帮助，作为他最终的力量，而且把力量这字以阴性名词表达出来，这就把我们的观点重新调整过来。它向我的观点发出挑战，惟一值得拥有的力量，是那种强迫别人服从的力量吗？还是一种，会让我觉悟生命的力量呢。怪不得以赛亚在描述神时会用喂奶的母亲这形象，而且希伯来文怜悯也是子宫这字呢！我们对神的力量还有更多要学的，不是吗？
