在1月20日於瑞士達沃斯舉行的世界經濟論壇 (The World Economic Forum)年會上，著名以色列歷史學家、劍橋大學生存風險研究中心(Center for the Study of Existential Risk) 研究員哈拉瑞（Yuval Noah Harari）向全球領袖發出嚴峻警告，指出人工智能不應再被簡單視為「工具」，而必須正視其作為能夠創造新事物並作出決策的「思考主體」。赫拉利形容，人工智能猶如「一把能自主決定是切沙拉還是行兇的刀」，其潛在影響已超越以往任何一次科技革命。
或接管以文字為核心的宗教與法律體系
赫拉利指出，人工智能在語言理解與文本處理方面的能力，或將使其未來得以介入，甚至主導以文字建構權威的宗教與法律體系。他以猶太教為例說明，該宗教自稱為「經書的宗教」，其最高權威並非來自個人經驗，而源於經書文本本身。
「當今世上，已沒有任何人類能夠完整閱讀並記住所有猶太經典的內容，但人工智能卻可以輕易做到，」赫拉利表示，「當詮釋與裁決經書的最高權威變成人工智能，以文本為中心的宗教將何去何從？」
人類身份認同或面臨根本挑戰
赫拉利進一步指出，人類長期以語言與思維能力作為自我定義的基礎，但這一基礎正面臨動搖。「過去，我們腦海中的詞彙與思想，幾乎全部源於人類自身——來自自我思考或向他人學習。但在不久的將來，多數詞彙與思想可能將來自機器。」
他警告，人工智能可透過組合詞彙、符號、圖像及其他語言系統，持續並大規模地產出全新思想。一旦人類繼續以語言思維能力作為身份認同核心，其自我概念或將崩塌。
新宗教與法律人格的現實問題
赫拉利向各國領袖提出一系列尖銳問題：若未來出現由人工智能主導的新宗教，並吸引數以百萬計的信眾，這是否仍可被視為荒謬？「歷史上，幾乎所有宗教都宣稱人類由非人類智慧所創造，」他說，「那麼，當人工智能成為『牧師』或『傳教士』時，各國是否會賦予其宗教自由的權利？」
在法律層面，他亦質疑，隨着部分國家以放寬監管、促進市場創新為由，賦予人工智能法律認可，使其參與企業營運與社會決策，人工智能是否終將被承認具有人格，並獲得法人地位。
赫拉利指出，事實上，人工智能在過去十年間已在社交媒體、金融與資訊傳播領域中，作為「功能性主體」發揮深遠影響。
「現在不決定，未來將被迫接受」
赫拉利最後強調，人工智能是否應在金融市場、法庭乃至宗教體系中享有主體地位，並非遙遠的哲學問題，而是迫在眉睫的政治抉擇。
「十年之後，當這個問題真正擺在你們面前時，已經為時已晚，」他說，「那個決定早已由他人替你們作出。若要影響人類未來的走向，各國領袖必須立即作出選擇。」
(來源：Christian Post)
