11月3日 柏林的教会

在柏林,有33%的人认为自己是基督徒,其中许多人是挂名信徒;只有极少的人在日常生活中与耶稣保持密切关系,和与未得族群分享耶稣的爱。 柏林的的失业率高达20%。基督徒发起了一些令人鼓舞的行动,例如帮助移民家庭的孩子,为移民青年提供服务。还有一些基督徒照顾穷人,接触穆斯林,帮助移民填写德文文书。不过柏林仍然有许多社区和许多族群尚未接触到基督徒,尚未听到福音。 "柏林墙虽然已经倒塌,但人们心中的高墙依然存在。"一位播道会牧师汉斯-彼得‧帕什这样说。在西柏林人与东柏林人之间,在德国人与外国人之间,在老年人与年轻人之间,在领导人与民众之间,在左翼与右翼之间,依然存在著分歧。 耶稣离开"天国的家",来到人间。柏林基督徒面临的最大挑战是:他们能否离开"教会的家",去接触周围的未得族群?向未得族群宣教的信徒将从基督那里找到全新、丰盛的生命。 祷告: ●求神兴起柏林的教会成为神的使者,勇敢地前往徬徨于人生方向的未得族群中。 ●柏林是一个宗教自由的城市,愿柏林的所有未得族群有机会听到福音,并作出回应。 ●克尔斯丁‧哈克是一位作家、出版商和演说家,她喜欢在家乡柏林的街头进行祈祷。她的网站是:www.kerstinHack.de。(编注﹕网站是德文) 默想: 圣经无谓的重复--诚实 e munah (一) "诚实见证人、不说谎话.假见证人、吐出谎言。"〈箴14:5〉 有些英文圣经版本不把原文翻成诚实这字,而翻成"真实"。希伯来文 emunah这字,可以有这两个意思。可是把"诚实"换成"真实",不是仅仅换个同意字而已。当我们选择用"真实"代替"诚实",把经文从希伯来文化转到了后现代希腊文化时,就把整个思想情势改变,失去了经文真正的力道,它单纯地在这过程中消失了,就像圣经从未说到这事。 『真实』和『诚实』不是差不多吗?有什么不同?我们的文化中"说事实",是指正确报告我晓得的事实。在我们文化中,说真实的事,是说出事实真相。我站在法庭上,宣誓要说出事实真相,当我把我认为的真相说出后,就完成了说事实的义务。
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