5月21日 德鲁兹教徒 Druze 編輯室 2010年5月20日星期四 上午8:47 为什么德鲁兹教徒居住的地方远离其他社区？为什么德鲁兹教徒不让外人知道他们的信仰？一位美国旅游者在以色列问他的德鲁兹朋友，这个朋友回答说﹕"这是由于宗教、政治和历史的原因造成的。几个世纪以来，德鲁兹教徒遭到其他宗教的敌视，因此我们从不在公开场合暴露我们的身份。另外，我们也不接受皈依者，也不会与外人通婚。" 德鲁兹教派的创始人哈基姆（al-Hakim），是一位居住在埃及开罗的哈里发（caliph，伊斯兰教宗教领袖），公元996年，他发起一次穆斯林改革运动，德鲁兹教派除了将耶稣和穆罕默德作并列为先知，他们还信奉一些古希腊哲学家的理论。德鲁兹教徒不做个人的祈祷，不吸烟，不喝酒，不吃猪肉，生活简朴，避免过分的物质享受。德鲁兹教徒的生活原则是 ﹕诚实，关心兄弟姐妹，尊重老人，帮助其他人，保护自己的家园。德鲁兹教徒的人数将近一百万，主要居住在黎巴嫩、叙利亚和约旦，少数人移居到其他国家。 德鲁兹教徒不希望人们将他们的教派称作德鲁兹（Druze），而希望称作阿勒‧陶希德（Ahl al-Tawhid），意思是"唯一神的儿子"，因为当这个改革运动开始时，另外一位宗教领袖哈姆扎（Hamza）表态支援哈基姆，但是哈姆扎的表态被他的一个下属达拉齐（Darazi）曲解，达拉齐因此被驱逐出教派，随后不久被处决。德鲁兹这个名字是达拉齐起的。 祷告 ●求主让基督徒能够与德鲁兹教徒成为朋友，引导他们相信我们的上帝。 默想 在孤单时的信心---离弃 hazav(二) "我的神、我的神、为甚么离弃我。"〈诗22:1〉 它以受苦和被丢弃的呼喊做开始，结尾却是众多的赞美。以被丢弃的呼喊做开始的诗篇，却以坚信公义的神会得胜的信心做结束。主耶稣曾有过揹负罪的痛苦时刻吗？当然有。曾经经历彻底地被抛弃的时刻吗？是的。主耶稣被推入绝望谷中吗？绝对没有！祂熟悉诗篇二十二篇，就跟熟悉祂血迹斑斑的手背一样，神随时准备好搭救人，神随时能拯救人，公义会带来胜利。"我的神、我的神"绝不是失败的呼喊，而是成为宣告神在掌控一切的通道。当我们和主耶稣一样，想要喊叫"我的神、我的神，为什么"时，必须准备好接受这篇诗篇其余的部份。为什么已得到了答案："你们敬畏耶和华的人，要赞美祂"〈23节〉。祂是拯救之神。 分享
