4月12日 苦聪拉祜人 Kucong Lahu 編輯室 2011年4月12日星期二 上午7:32 多个世纪以来，苦聪拉祜人被称作是"隐形人"，因为他们沿著湄公河，在中国的茂密森林中生活。他们在森林中静悄悄地漫游，用弓箭猎杀动物，收集可食用的植物和果实。 苦聪拉祜人一度接近灭绝，1957年以前，他们的生活极为贫苦，夏天时，光著身子，冬天就用树皮来做衣服，故又被称为"不著衣服的拉祜人"和"野人"。居住方面，苦聪拉祜人只用三根粗树枝插在地上，以香蕉树叶编织成一张大片，盖在树枝上面，作为帐篷的"屋顶"。如果需要他们自己不能制作的某些物品，他们就会将自己的物品，例如浆果或动物毛皮，放在路边，等待路过的商人与他们交换。商人会拿走苦聪拉祜人的物品，留下盐、刀子或其他工具。苦聪拉祜人会站在远处树木的后面，注视著商人的交换。 苦聪拉祜人一直这样生活，直到1949年中华人民共和国建立为止。中国政府派出搜救队，去森林中寻找苦聪拉祜人，以便让这个族群定居并融入在"文明社会"中。由于苦聪拉祜人极端贫穷，政府为他们制定了一些福利计划，为他们的孩子提供住房和学校。帮助他们脱贫，虽然如此，苦聪拉祜人平均接受教育的年数很少，文盲率仍高达90%。苦聪拉祜人虽然有自己的语言，但青年人已受到汉族的影响。 祷告： 主啊，你的福音是为贫苦人而有的，请你记念今日仍住在寒苦高山的苦聪拉祜人，让他们得到你的祝福。 默想： 说出的益处─祷告 athar (二) 他祷告神、神就喜悦他、使他欢呼朝见神的面。神又看他为义。〈伯33:26〉 这会让你的祷告有所不同吗？当你来到神面前祷告，你的注意力集中在你想要的结果上吗？当你祈求医治时，你的注意力集中在身体的复原上吗？当你祈求经济稳定时，你聚焦在银行户头或工作上吗？当你祈求得配偶或孩子时，你的心眼专注在那人的图像上吗？这一切都很自然，也合圣经教导，可是却不是athar的范畴。如果我们想按照这不常出现的动词祷告，就需要记得神接受那些只想到供应之神的人的祷告。向神祷告意味著，我的祷告专注在神身上。我是向至高无上的耶和华神、造物主、生命维持者、所有历史的阿拉法和俄梅嘎、满有怜悯、慈爱与恩典的万王之王，祷告。我的神能而且会按照祂的计划插手干预，可是athar告诉我，祂是怎样的神，这比祂做什么更为重要。我祷告〈用athar〉，为的是寻求祂的面以及在那里得到恩惠。我祷告〈athar〉，为的是让祂喜乐的圣颜转向我，而且祂会恢复我与祂的正确关系。 athar为什么是惟一用来描述祷告这行动的动词呢？也许因祷告的精髓完全不是关于我们，而是关于神，只关于祂一位。当我终于明白祷告是什么之后，也许正需要知道的，也就是神是良善的而已。 分享
