他指出，今日很多基督徒不傳福音，在福音衰退的美國，雖有統計說五旬宗的信徒人數增加，但增長的會衆是從福音派或其它宗派教會過去的，美國整體基督徒的數字仍然以每年十多個百分點的速度減少。香港也有這個現象，雖有某教會人數節節上升，但其「增長」來自其它教會的羊，包牧師強調——真正的禱告應該是強調傳福音的。
神呼召教會去拯救罪人 現在是收割的時候
包牧師沒有多講而是回歸聖經，查考了約翰福音、以賽亞書、羅馬書以及使徒行傳等多處的經文，講出耶穌基督的話，先知的預言，以及保羅如何被呼召，如何傳福音，講述耶穌是基督，包牧師講出「神給教會的神聖呼召，是要使罪人從黑暗中歸向光明。」
他讀約翰福音4：35節，「你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。」現在已經是「收割」的時候，他分享在中國大陸宣教所見，「中國是復興的時候」，人們歸向神，福音傳開，信主人數增長迅速，在河南基督徒信主率達15%。在他即場播放的多段於在三自教會和家庭教會的錄影所見，在城裏、鄉村、男女老少，他們聆聽福音、大聲呼求神、接受聖靈，還有不同民族的信徒以民族歌舞讚美敬拜上主。
生命改變福音傳開 叫人悔改罪行
從保羅被呼召的經過，包牧師指出基督徒要見到「大光」，依靠聖靈的能力去傳福音。保羅生命被改變之後，福音被傳開，「掃羅越發有能力，駁倒往大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。」而掃羅到了耶路撒冷只有巴拿巴一人接待保羅，他相信保羅是一個有前途的人。聖經說巴拿巴是個「好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。」
包牧師還從保羅的講道中解説如何傳福音，包括從所造之物無可推諉神的永能和神性，特別指出傳福音要叫人知罪悔改。保羅講道說「我沒有違背那從天上而來的異象，先在大馬色、後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事和悔改的心相稱。」（使徒行傳26章19、20節）「世人愚昧無知的時候，神並不監查，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」（使徒行傳17章30、31節）
包牧師指出有人傳福音講如何成功，如何有計劃達到目標，然而「神用我們的口給人一個直接的啓示，乃是悔改罪行與神的審判」。
成為傳福音的教會 福音要傳回耶路撒冷
包牧師又指出世界宣教不是從耶路撒冷教會開始，而是從一個聖靈充滿的安提亞教會開始，門徒稱為「基督徒」就是從安提亞起首的。（徒11：35-26））包牧師說自己喜歡安提亞教會，因為是傳福音的教會，他不喜歡耶路撒冷教會，因為他們的信徒陶醉在聖靈充滿中，不出去傳，到被逼迫分散才去傳福音。
包牧師又講到世界宣教的歷史以及世界宣教的挑戰，五旬節之後福音西行，從耶路撒冷、安提亞傳到整個歐洲，然後傳到北美、南美，去到亞洲和非洲，韓國和中國有了大復興。往後福音要傳回耶路撒冷，就是來到福音傳遍天下的時候。以賽亞先知預言「我必使我的眾山成為大道，我的大路，也被修高。看哪，這些從遠方來，這些從北方，從西方來，這些從秦國來。」（賽49：11-12）有聖經學者指秦國就是中國，中國要成為宣教的中國。
包牧師最後呼籲香港的基督徒要去傳福音，當地人若心剛硬不肯歸向主，那麽往中國、往其他各地去傳，因為有待收割的莊家，要拯救渴望的靈魂歸主。
包牧師於1961年信主，1968年來到香港開始向中國華人的宣教，他同年成立了香港復興教會。為服事中國人，他堅持以廣東話講道，現在他仍堅持每日學習中文。至今他在中國舉辦聚會超過500多次，除了在家庭教會服事，近年他還在三自教會講道，被邀請分享聖靈充滿。他亦向亞洲區的非華人傳福音，在世界各地講道及教導。
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