查理斯王子跪下懺悔之後
如果不是教宗若望保祿二世的葬禮，查理斯王子的婚禮應該會有更多人談論。我們聽到 報導，在他們婚姻的祝聖儀式裏，他們會用「公禱書」——聖公會崇拜禮文——古老的版本措辭嚴厲的認罪文，公開懺悔認罪。
團契生命─真實
婚姻只是兩個人的事嗎？
乞丐變王子 Zero Becomes Hero
如何給若望保祿二世評價？
怎樣去評價一位教宗？二十一世紀，或者不再需要一位抵抗強權的英雄人物了。但 想要有一位有道德勇氣，有靈性修養的領袖時，人們會想起他，懷念他，無論有沒有宗教信仰。
從立法角度看同性戀
正當加拿大執政黨於2005年2 月1日向國會引入同性婚姻(Same-Sex Marriage)法案(Billc- 38 Civil Marriage Act)，試圖革婚姻的命，欲隨比利時和荷蘭成為全球第三個賦予同性戀者合法結婚的國家；此間香港的民政事務局亦在籌備一個有關少數性傾向（非異性戀） 的問卷調查，並考慮於今年成立小組處理有關性傾向歧視的投訴。
淺談從基督徒的角度看同性戀
同性戀所引發出的問題，是一個既複雜及敏感的問題，筆者在此只能拋磚引玉，盼 望引起更多深入的討論。當筆者眼見教會外同性戀人高調的爭取他們的目標，而教會內似乎也越來越「開放」地接納這些行徑，筆者就祈求主讓這個「淺談」再次喚醒信徒正視這 個衝著我們來的問題。
我走入銀幕——【受難記】後感
有人問受難記的導演梅爾吉勃遜：「是誰殺死了耶穌？」他回答：「是罪人。」 但罪人和你我有什麼關係？兒耶穌受刑罰和鞭傷和你我又有什麼關係？當有人傷害我，我要去原諒他若不原諒，自己就落在不饒恕人的控告之中，很多人都上過醫治的課，知道若 要得到醫治，就必須饒恕，但我深刻的體會到，若饒恕的過程中沒有耶穌的參與，那只是一種忍耐與壓抑。並非真實的得醫治。
牧師也是人
牧師也是人，也有七情六慾，一息尚存在臭皮囊裏，老亞當就不會放過任何機會，要在我們的生命裏 搞復辟。 沒錯，牧師也是人，他扶持人的時候，更需要有人為他守望。最近這件醜聞之後，除了指摘那位沉溺在戀態行為的弟兄，或為他惋惜之外，應該為我們的屬靈的領袖守望 ，求主保守他們。我們的領袖若有失閃，跟隨他的人也有責。
活出基督
一個有基督生命的基督徒，乃是要將基督在我們的生命中、在日常生活中活出 來，以活出基督來向人詮釋基督的真理，這生命是我們與基督終身延續的關係，是要不斷的成長，不斷的更新，不斷的讓上帝來塑造我們，也就能不斷的活出基督的生命。
