從後現代角度反思青少年事工
我們常常聽到有人說現今的青少年問題嚴重，作老師的也體會到這一代的青少 年比上一代面對更多和更複雜的問題。作為前線的青少年工作者，我們有何出路？
「實然」與「應然」
牧職導向的神學教改 (完結篇)
香港教會為何要關心美國風災 ?
教牧之在職進修 - 華人神學教育的反思 (四)
有關本港神學院「教改」的需求，涉及討論不宜只由神學院內部 ( 決策仍是神學院)、或宗派堂會、或差會機構，乃是教會人士從不同角度審視。既有不同院校存在，從整體角度，神學院之間宜有較明確分工；有些可走學術研究，有些注重宣教佈 道，有些偏重牧養堂會，而有志入學者則各取所需。
反思同性肛交合法年齡裁決
近日，高等法院針對同性肛交合法年齡的裁決，帶來社會輿論甚大迴響，質疑大法官 夏正民的裁定。夏正民認為現有《罪行條例》禁止21歲以下男同性戀者進行猥褻行為及肛交的條文違反了《基本法》及《人權法》，
傳統還值得維護嗎？
支持傳統者必須認識及確定傳統的源頭和價值，否則只是為維護「傳統」而支持「傳統」； 同樣，反傳統者亦必須提出更有力的理由，去否定從自然法則和規律而來的普世性道德源頭，不要單為反傳統而漠視了傳統的價值。
以聖潔為妝飾
親愛的弟兄姊妹，當你每天上街前，你通常都會照鏡子梳理自己，並替自己加以適當的妝扮。但你 有沒有每天都打開聖經誦讀，讓神的話像鏡子一樣映照你的現況（雅1:23-25），使你得警惕更新自己呢？求主賜我們追求以聖潔為妝飾的動力。
華人神學教育的反思 (三)
筆者的立論是本港神學院在普及教育方面，已作得不錯；但相對地，教牧訓練則相形 見絀，不能跟得上轉變。筆者建議的課程，不是只在課室內討論理論 (這是不容否定)，更重要是在堂會實況中經過反思的學習。
華人神學教育的反思 (二)
堂會與神學院皆知道要變革，然而學術機構要作太大的變動，也是不易。舉例，如有 神學院 M.Div由三年改為四年，可能要承受收生不足的危機。當前問題 : 不是不改，乃是怎樣改 ? 因此，筆者，認為可借用其它學科的經驗，作為參考框架；Mintzberg 把工商 人才培訓分為三部分 : 教育、訓練與發展，或許可借用於神學教育。
